子贡退，言游进曰：“敢问礼也者，领恶而全好者与？”子曰：“然。”“然则何如？”子曰：“郊社之义，所以仁鬼神也；尝禘之礼，所以仁昭穆也；馈奠之礼，所以仁死丧也；射乡之礼，所以仁乡党也；食飨之礼，所以仁宾客也。”子曰：“明乎郊社之义、尝禘之礼，治国其如指诸掌而已乎！是故，以之居处有礼，故长幼辨也。以之闺门之内有礼，故三族和也。以之朝廷有礼，故官爵序也。以之田猎有礼，故戎事闲也。以之军旅有礼，故武功成也。是故，宫室得其度，量鼎得其象，味得其时，乐得其节，车得其式，鬼神得其飨，丧纪得其哀，辨说得其党，官得其体，政事得其施；加于身而错于前，凡众之动得其宜。”

　　符堅遊魂近境，謝太傅謂子敬曰：“可將當軸，了其此處。”

标签：文明从钻木取火开始[基建]、真千金不想当对照组、先生他不乖

相关：以念之名、独耳少年、平行时空的你、百合作者填坑记、雾浮沉语、重生后讨厌我的人都来宠我、舆情26处、哥有故事，你有酒吗、黑夜中的猫、HPLover