为阵心经营构建起一座‘受生’法阵，靠汲取其玄牝之力造出‘怀璧女’输送进各仙道世家，于是这里实际连通起整座仙道的因果、气运绵延，早已成这座白玉京仙家气运，乃至整个仙道气运的‘阴源’，江氏更千年不绝行血祭之实，以女阴殉养加强玄牝力量，给阵心穴眼加注了足够丰沛阴气的同时，不免也使死魂亡煞的怨邪之气汩汩如泉涌了……所以从所有方面来说，这里都是作为引渡的最佳通道…而现在，引渡的具体‘容器’也已实地堪舆找到了…”
苏娑诃的眼注视向宣柳，宣柳不意从那能勘透过去、现在、未来的瞳相中照鉴了此间诸多因果：尽管有许多是她根本解读不懂的，但仍教她第一次明白意识到了——在碾压自己、妹妹、璇玑这里所有人，游仙楼过去现在未来的，究竟是怎样沉重庞然的时代车轮！她认知里只手遮天的江氏居然只是为其工作的毂辐，她都杀不了的江朝云更连颗无关紧要的轴饰都算不上……她止不住地不堪寒战了……
苏娑诃却盯着她许诺：“在这里举行的这场引渡仪式，祭坛是为渡口，素女阵泉涌的血阴邪气是助渡的推流，联通向仙道各方的无数气运、因果是为锚线——所以只要他被渡来此世，就天然与这里、与仙道的一切因果、气运联系牵扯——这怨孽未来一定会将此所有加之于他的业孽回馈，偿你的愿，倾覆你怖惧这一切。”
宣柳对苏娑诃的计划很难说是更不安，还是更期待着他对江氏动手的一天，但还是那句话，以她也做不了什么，只能隐在阴影里蛰藏等待，然后猝不及防遇到了虞粲之。
一只自惜翅膀的蛾子会被另一只热忱扑火的蛾子吸引吗？
她生活在黑暗太久，在险都快忘了趋光也是她的天性的时候，他带着满身火热的伤向她扑来了，于是她通过抱住他也摸回了她向往却不敢、无法触碰的光和热，她的心也融化了。
所以她怎么忍心看他真被烧死呢？而且她无疑已在苏娑诃指点下对世事看得更明彻：江氏的五指山捏死两只可怜虫是多么容易，妹妹和璇玑不过也是其下危卵——她从没有白日梦过凭宣桃她们这群弱女子真能成什么事，便是至强如嵇平明，不也被诸世家宗门联手围剿迫得只能解散侠客行退隐、迄今不得出世？
那么她能做的就只有向那非人强大的苏娑诃祈求保护了。
苏娑诃再一次示她以“未来相”，于是宣柳看到了无数虞粲之和她再悲惨不过、双双破灭为劫灰的结局，她的心撕碎般的悲痛，恍惚地哀哀求告：“求您救渡他！救渡我们！”
“他陷入的确是必死的命局，但所谓天道也好、区区江氏也罢，欺瞒过有何难？一点偷天换日的伎俩就够了，我可以帮你，”苏娑诃隔空回应她：“还记得我通知过你将启的祭祀吗？婆罗门这边的祭坛、祭器皆已正轨，仪式已经开启运行，我会赶在中元前至玉京，着手那边诸多仪轨步骤的布置落实……”
——中元节，鬼门大开的日子。苏娑诃哪是蝇营江朝云可以招之即来的？如果非要说他来响应谁的愿念，他是宣柳请来的“神”才对。
苏娑诃答应她：“无论你所求是自渡，还是救渡你的情人，我都可以偿你的愿，但你也须相应付我，作为祭祀仪式里引渡的舟筏：炼化一具‘鬼胎’作为承载他降临的躯体……”
“因为这场祭祀必然会引动、伴随天地最悚骇的异象，施行任何手段都不足以瞒天过海，所以我选择完全反行——将祭坛之一特意就放来白玉京也有出于这方面的策划：这里无论是仙道的荫泽运势还是地处九州正中的地理位置，都无疑是会引起最多仙道中人强烈耳目感应的，只有在关键时刻把他们的注意尽数都吸引到这里，我才有机会和可能出手瞒下另一处主祭坛。而引渡一成，我便会带走真正的‘他’——本来我最终所要就只有他的怨魂死灵，而抛下一个空壳留给仙道诸位，所以这副剩下来的躯壳不就可以接给你的情人了嘛？——金蝉脱壳也适用给他，江氏的紫微离火修到七层以上便可修炼魂火，算是仙道厉害的魂修一脉了——不过也还差得远，但你应该通过他们了解过些魂修的‘夺舍之术’，一般的夺舍总需要长时间辅以特殊手段进行身魂融合，其实是因身魂匹配度不够，否则这个附体过程就可缩至无限短，而适配度高的夺舍躯体无疑就是与原躯体最相近，即有强血缘联系，而最者便是有直属血缘联系：婆罗门有一则转生入胎的功法，便是由父母亲直接夺舍婴孩，以给自己制造更换一具更适合修炼的躯体，这个婴孩未来还会因内在精神完全改换，外表的形象也受到相应影响，越长越像，以至于无限趋近他上具皮囊的模样……这不是完美满足你和你情人的需要吗？你们只不过暂时换一种长相厮守的方式罢了——我未来还可以施术帮你屏蔽江氏等人的感知…让他们全然无法察觉…即便我离开仍会继续庇护你们……”
“而你不是还想脱去此身罪孽嘛？但你应该已明白这些知识：因果报应的业道直观形态就像双向各负枯荣的婆罗双树——善根与恶根一体并存却互不干扰抵消，各自荣枯，善因自会结出善果，而恶的因缘一旦埋下，也必生发：这就是‘因果报应’‘业力’的规则。但我仍可以提供给你一个相对最容易逃避自身恶业报应的办法——将其从根本上转移。”
“你具体的恶业，就是作为素女行使‘巫祭’供养受生玄牝阵加害她人，那么你如今参与进这场最终旨在孽力反噬的祭祀，便可洗礼从前业孽，更关键的是，你要将素女阴毒不绝加于他的身体，这过程无疑就是将你身上相应的因缘、业障尽数转移到他的身上，那么按道法判定，未来就会是由他代你去受难苦果、承担所有报应。”
“这‘炼阴’环节是最要紧绝不容有差的：引渡的过程从鬼门开时便开始了，他的魂气会一点点逐渐被过渡进你所育阴胎身体，直到祭祀正时当刻他的力量会完全降临，一来你如果不提供足够的阴毒，是绝不够承载他的魂质的，但所谓炼阴，更指的是炼他这阴魂，我要的是一介足够强大的‘怨魂死灵’——天道制约，原本这般邪煞的阴魂绝不可能被放进此世，其存在、所蕴毁灭性能量都为这方天地法则不肯容，所以我以双数、阳体予以平衡，更以婆罗双树作为降神的特殊媒介才突破了限制，但婆罗双树半荣半枯，决定了所能渡来的双魂注定只能是一生一死、最终一体双尊位的状态，所以我还会授你以诛杀镇压诅咒，你定要时时念诵加于他的灵魂：他每渡加一丝缕魂灵萌发意识，你都必先以阴毒焠入其身体，让他感受成亿万遍死去活来的痛苦极刑，炼增其怨气，再以驱魂法咒将他的怨灵尽剔出躯舍，确保他永远只能是一个不附体状态的死魂——你必要最严苛地执行，否则不仅影响的是祭祀最终效果，你若不将原本的宿主彻底赶尽杀绝，你情人如何得以转生？”
苏娑诃始终要兼顾另一半场祭祀，所以把这边许多祭祀的仪式、内容、咒言具体交代委与了宣柳行使，他还留下了一只巫蛊的诡娃娃替身：“这会作为我之后带走他亡灵的载体。”并授予宣柳‘厌胜’术：“你每每念诵诅咒一定要对准他，指向明确，效果才更显著。此外，你想这诅咒怨灵日后替你偿报，也要对着他许愿，你应该已学会了修‘愿力’的秘法：摄受到他身上，与你憎恨者紧紧缠连因果线，等祭祀一成使用他时，他的怨恨孽力便会馈向诸方。”
祝咒术，婆罗门最根本秘要的修行法门，只要掌握，祈祷和诅咒的言语便具有神效！这是一种与仙道诸家完全不同体系的加持感应修行方式。
——所以云儿她们才会看到却不明宣柳为何永远要跪在地藏菩萨像前，眼睛盯向窗檐，唯恐不够、诚恐至极地反复诵着咒、愿。
她们所看不见的，是挂在檐下那只不具脸的娃娃，原本虚无的身体颜色却日渐在变化，先是渗出斑驳的紫，宣柳知道那是怨气的表征：太素对阳体的克害，光看每回虞粲之渡来阳精，只是接触到胞宫炼阴的环境，就面色如覆冰霜、冷汗涔涔的模样就知道了，而上次太素阴毒侵入虞粲之体内，他更经脉阻塞、脏腑受损，虞粲之已近金丹七层，都要挨不住，那么这个不管体表五脏都渗浸透了毒素的胎子呢？不过他不能痛哭惨叫表达感受，他没有声息，叫不出一声苦疼冤，只有那怨紫却是一块块先浅淡地争先冒出，开始还是这样雪青的，染满他的周体后，便因为不断的交叠，一点点拧出似的迭深，覆层似的凝沉……
而这深紫上更溢满淋漓的血，因为一刻不停地在流，所以血迹始终没有干涸的时候——是被炼的怨魂，在经历比拔筋抽髓还痛的生剔每一丝缕神魂所流出的血恨。
他变得身上的每一丝缕都湿濡濡涌溢出着血紫，原本轻白得虚妄的身体饱重得沉甸甸的了，因此总免不了慢慢地往下、往尘世中坠，但无形便与宣柳脸的距离变近了，宣柳赶紧埋头念诵愿语，于是娃娃身上应验地穿连起了越来越多、多到数不清的因果线，它们连向江氏诸人，连向白玉京的各世家，连向宣柳想到全部能恨的、造成她悲惨的人，祈愿在灵验，娃娃在它们越绷越紧密下，又被高高地吊了回去，吊在游仙楼的正上空，那么多因果线穿过娃娃结成蛛网一样，娃娃连一许动弹都不能了，他只是被风轻轻一飘吹，都会也引起那紧绷的穿进他身体的因果线颤颤，于是娃娃被那些线牵连出的血开始往线上洇，原本若有似无的线尽被染成深凝的血红冤孽线了，淌满娃娃那因颜色过浓未免显得肮脏，一看就充满邪恶不祥的血，甚至还在雨水一样往下滴，滴落在游仙楼各处与来往的各人间——所幸宣柳之外的人都看、感觉不到这场景。
只是宣柳看苏娑诃每次来收验时都会久久凝视着这一幕不言语，持续的时间长到让她实在忍不住极致的忐忑：“我有哪里没照做对吗？”
“不，”苏娑诃那双非凡的眼瞳里不知道勘到了什么，宣柳只看到异采纷呈：“你做得好极了，比我预计得要好了太多：你一定是此世间最好的焠铸者——他即便还没有彻底形成、他最纯粹的那部分魂质还未降世，我也能感应到：他比我推衍预算得还要强煞——我现在无比期待他意志究极苏醒、真正睁开眼开启这人世的那一刻…呵呵…”